我愛得足夠多嗎？
「聖經中的祂，生活中的我」工作坊三月第二講，蔡俊源神父以《路加福音》中所載〈悔改的罪婦〉（路7:36-50）內容為範本，展示如何以聖經中的人物與情景、對話、動作和表情的描述為切入點，在默觀中讓聖神觸碰自己的心靈。
當天神父的引領和解說相當精彩，參加者一定獲益良多；但相對於神父的分享，我更希望在默觀中聆聽天主，也聆聽自己，於是，回家後選了一個安靜的時段，依葫蘆畫瓢，思緒走進了當日法利塞人的家中….1..
首先遇上的是聲名狼藉的婦人。她帶著一瓶香液前往法利塞人家中尋找耶穌。噢！她不可能不知道她在捅蜜蜂窩，而她的一連串舉動，讓所有人都看傻了眼。
至於那位法利塞人西滿，雖然請了耶穌吃飯，但當他看到婦人對耶穌所做的一切，心裡浮起的第一句是「這人若是先知……」他好像跟耶穌不是太熟絡，甚至帶有懷疑的目光。他雖然很客氣的稱耶穌為「師傅」，反而更像有「剝花生看戲」的意圖。
角度一轉，目光又重回婦人身上。我嘗試倒帶一看她的舉動：「站在祂背後，靠近祂的腳哭開了，用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，然後抹上香液。」 型體動作是多麼親暱，卻又不帶半點不雅； 就是法利塞人看見，也沒能馬上發難指摘。
接著，耶穌便向西滿比較他和婦人在接觸自己時的異同。簡單來說，一個公開的邀請比不上私下的尋訪；但兩者表現的落差實在太大，是不是另有深意？洗腳應該是以色列人基本的待客禮儀，口親的對象是否多是家人？至於傅油更可能是帶有屬神祝福的意味；這三項舉動是否能對同一對象同時接連進行？法利塞人的「沒有」是否為突出婦人向耶穌尋求心靈釋放的「豁出去」？無論如何，她這個懷著信德懺悔的舉動， 應是超越了一切關係層面的愛，直達天主面前，並得俯允。
想著想著，福音的情景逐漸淡出。取而代之是一些生活片段：看來我也常常只以人家過往行為，甚或坊間傳聞而作出判斷，並不能真誠交往和虛心接納對方。這方面我也真像那個法利塞人啊！還有，我在日常生活中，特別是服務時，似乎也常遺忘初心，多從「是非和效益」角度作出考慮和行動。罪婦真誠而勇敢的表達實在是很好的榜樣。
主耶穌，我是那麽軟弱渺小，常是犯罪。有時我會找尋藉口，讓自己好過點；但更多時候，我卻如「赤身露體」般，羞愧得不敢轉向你。我明白你願意擁抱我、寬恕我，但我就是不夠信心，也不夠愛你。請你幫助我！
默觀的心路描寫到此為止。撰文分享是希望鼓勵大家從聖言中聆聽天主，也和天主「交談」。這當中沒有標準答案，反而是一份親密的關係：「聖經中的祂」和「生活中的我」連上了，而且契合不分。這樣持之以恆下去，我們的生命豈能不日趨豐盛？
共勉之！
培育組
